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(中央社記者劉世怡台北6日電)前總統馬英九不滿遭影射收非法政治獻金,控告立委段宜康求償千萬,一審勝訴獲賠60萬元,經上訴,高等法院今天開庭,兩造律師就查證與否爭辯,全案辯論終結,訂於20日宣判。

頂新油品風波後,段宜康在政論節目爆料多名科技業大亨曾集資捐政治獻金新台幣2億元給馬英九,並在臉書(facebook)影射亞翔工程公司捐款1億元給馬英九,得以合併榮工公司。

事後,馬英九委託律師到台北地方法院遞狀,向段宜康求償1000萬元,並要求登報道歉;一審法院認定段宜康影射爆料政治獻金與亞翔、榮工合併案有對價關係,卻未查證、確認,判決他應賠60萬元,並登報道歉。

兩造均不服判決,提起上訴,由台灣高等法院受理,今天開庭,馬英九委任律師洪文浚指出,段宜康不應把私底下聽到的傳言,未經查證就散布,以他立法委員的身分,查證不難,且段宜康在節目爆料後說「歡迎來告」、「不評價知是否可以調高通告費」,主觀上明確損害馬英九名譽。

段宜康委任律師鄧翊鴻則說,立委跟總統的影響力,是小巫見大巫,若要查證到當事人(亞翔工程公司董事長姚祖驤)等人是強人所難,段宜康不靠通告費維持經濟,在節目上說「歡迎來告」是對說出的言論表示負責及決心。1051206

中國時報【林欣誼╱專訪】

除了水鬼和虎姑婆,台灣還有什麼妖怪傳說?由12位大學奇幻社社友組成的「臺北地方異聞工作室」推出《唯妖論》一書,以故事、考據結合插畫描繪台灣49種民俗神怪的面目,作者之一楊海彥(小波)表示,「挖掘一個地方的妖怪,就等於挖掘一地的文史。」

80年次的超值推薦楊海彥回溯他大學時因為《魔戒》而加入奇幻社,後來經由資深學長的社課介紹台灣妖怪領域,但對他來說,「研究台灣妖怪源於對自己文化感到焦慮,想尋找台灣在國際的地位。」由於台灣不如日本有深厚的妖怪創作與研究傳統,民俗學領域也一向缺乏對妖怪神異文化的探索,不拜神也不迷信的楊海彥對妖怪的著迷,更大部分奠基在想了解台灣文化的熱切。

唯妖論遍查風俗歷史

因此寫作《唯妖論》,便是他們貼近在地文化土壤的過程。包括他與瀟湘神、高珮芸等9位作者花了2年時間考察文獻,從日本總督府的台灣舊慣調查、人類學家的風俗考察、學術論文、舊報紙與原民部落口述歷史等資料中搜尋「妖怪」的蛛絲馬跡,最後成書的49種妖怪,有19種源於原住民傳說,令人大開眼界。

豐年祭也跟妖怪有關

比如「巨人阿里嘎該」是從日本時代就流傳於南勢阿美族和撒奇萊雅族部落中的傳說,是一種擅法術的妖怪種族,會變成婦人或男人等形象騙走小女孩、玷汙女人,後來族人群起攻之,阿里嘎該戰敗後求情,可在每年祭祀時保佑族人漁獲豐收,成了捕魚季和豐年祭由來。

書中收羅包括神仙、祖靈、妖魔、鬼怪等廣義妖怪,除了書寫牠們各自的來歷與出處,也創作以現代台灣為場景的小故事,讓屏東顯靈的石獅公、使丈夫外遇私生子全都死去的番婆鬼,或吞噬船隻的海中毛人等,重新出現在我們熟悉的日常情節中,讓現代讀者更感親近。

從實境遊戲到雜誌桌遊

不過,「臺北地方異聞工作室」的成員原非文史專業的集合,現12名成員來自園藝、生技、中文、理工等背景,在專研妖怪之前,他們是從奇幻社員延伸出來的「LARP(Live Acetion Role Playing Game實境角色扮演遊戲)」同好,他們自己設計實境遊戲的劇本與角色,在真實場景中由真人玩家根據設定來達成任務,後來發展出幾部以妖怪為主題的遊戲,並從遊戲劇本改編完成《台北城裡妖魔跋扈》、《帝國大學赤雨騷亂》等系列妖怪小說,未來還將開發結合台灣妖怪和文史地景的桌遊、線上雜誌、講座等等,希望掀起一波「妖怪社會學」熱潮。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

隨著波蘭在2004年加入歐盟後經濟迅速發展,國內的餐飲產業也隨之興盛,但即使對料理的選擇增加,還是有許多人心儀古早味的波蘭本土料理。

曾經歷半世紀共產政權統治的波蘭,隨著加入歐盟後經濟快速發展,民眾想吃上一頓高級異國料理,也不再是件難事,但還是有許多波蘭人,對傳統的波蘭料理情有獨鍾,而這間位在小巷弄裡,經營已經60年的小餐廳,就是許多人回味老滋味的好去處。

波蘭民眾:「雖然大家都消耗品 在追求流行,但這裡始終都沒有變。」

波蘭民眾:「這些都是我吃慣的菜色,對胃也沒負擔。」

這間提這裡最划算 供波蘭家庭料理的餐廳,最受歡迎的就是這道波蘭餃子,起司混合馬鈴薯泥的內餡,點綴蔬菜和少少肉塊,就是波蘭在物資配給時期的主流吃法,既好吃又有飽足感。

NHK記者:「吃起來像西洋風水餃,有起司的味道非常好吃。」

除了美味的食物外,餐廳內溫馨的氣氛也讓原本互不相識的客人自然而然打成一片,而面對來自其他國家料理的競爭,今年(2016年)已經70歲的老闆娘也毫不擔心,要繼續用傳統好味道滿足顧客的味蕾。

波蘭餐廳老闆娘:「這裡競爭相當激烈,客人都跑去義大利或西班牙餐廳,但大家最後還是會,回來吃傳統的波蘭料理。」(民視新聞吳彔瑾綜合報導)

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